17 таммуза

С поста 17 таммуза начинается особый период, называемый трехнедельем, который продолжается до поста 9 ава и объединяет эти две даты, на которые приходятся самый трагические события для еврейской истории.

Если 9 ава объединяет в себе бедствия материального характера - физическое уничтожение евреев, разрушение Первого и Второго Храма, то 17 таммуза сосредоточены бедствия духовные. Первое трагическое событие 17 таммуза произошло в первый год исхода евреев из Египта, когда они остановились у подножия горы Синай. Истекали сорок дней, в течение которых Моисей находился на вершине горы для получения скрижалей завета. Народ, оставшийся без своего руководителя начал беспокоиться, потому что не был готов оставаться без вождя на долгое время, и создал из золота тельца, вокруг которого было устроено пышное празднество. Спустившись с горы, Моисей увидел это празднество и в гневе разбил скрижали. Позже ему удалось вымолить у Бога прощение за грех, совершенный евреями, однако грех так и не был искуплен полностью.

В 598 году до нашей эры вавилонский царь Навуходоносор осадил Иерусалим. 9 таммуза были пробиты стены, однако, вавилоняне долгое время не могли проникнуть на Храмовую гору. Однако из-за долгой осады, у первосвященников закончились жертвенные животные, и 17 таммуза были прекращены ежедневные жертвоприношения, что стало знаком грядущих бедствий: разрушения Первого Храма и вавилонского пленения.

В этот же день, но уже позже стены Иерусалима были пробиты римскими войсками. После долгих боев за город Иерусалим, а вместе с ним и Второй Храм был сожжен, после чего начался долгий период рассеяния, который не вполне завершился до сих пор.

Во времена римского владычества (или по другой версии во времена царствования греко-сирийского царя Антиоха Эпифана) один римский солдат (или сам царь Антиох) прилюдно разорвал и сжег священные свитки Торы.

Так же считается, что именно 17 Таммуза в Храме был установлен идол. Существует две версии того, когда это случилось. По одной версии это произошло незадолго до гибели Первого Храма, во времена царствования иудейского царя Менаше, который нарушал запреты на пролитие человеческой крови и был идолопоклонником. По другой версии это было сделано римлянами незадолго до разрушения Второго Храма.

Все эти события описывают не столько материальные беды, сколько духовные, которые посылались еврейскому народу в тот момент, когда его прегрешения были особенно сильны.

Пост в этот день не такой строгий как на 9 ава, которое следует за ним. Запрет на еду действует для всех взрослых людей кроме беременных женщин и больных. Запрета на умывание и на использование косметики или духов нет, но человек, который тщательно следует всем заповедям, должен воздерживаться от этого. После 17 таммуза начинается период в двадцати один день, который называется "Между теснин". В эти дни не устраивают пышных празднеств, не слушают музыку, не ходят в гости. Также считается, что в эти дни торжествуют злые ангелы, поэтому нужно воздерживаться от всех дел, которые связаны с вероятностью хоть какого-нибудь ущерба, потому что они могут усугубить его.